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2020,12,21, Monday

（前の記事から続きます）

　思慮深い呼び出しの長（おさ）はゲドにこう語ります。「そなた、子どもの頃は、魔法使いに不可能なことなどないと思っておったろうな。」

　「だが、事実はちがう。力を持ち、知識が豊かにひろがっていけばいくほど、その人間のたどるべき道は狭くなり、やがては何ひとつ選べるものはなくなって、ただ、しなければならないことだけをするようになるものなのだ。」

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『ゲド戦記１　影との戦い』　その１

2020,12,20, Sunday

　『ゲド戦記１　影との戦い』（アーシュラ・K．ル＝グウィン著、清水真砂子訳）はアースシー（Earthsea）という世界に生きた大魔法使いゲドの少年から青年期にかけての物語です。著者のル=グウィンはアメリカの女性ＳＦ・ファンタジー作家、1968年の作品です。

　ゴント島の小さな村の鍛冶屋の息子として生まれたゲドは幼いころ母を亡くし野山を走り回って雑草のように育ちました。背は高く動作は機敏でしたが騒々しく傲慢ですぐにかっとなる子どもでした。

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十津川人の生き方

2020,09,20, Sunday

　奈良県の十津川村は想像力をかきたてるところです。この村は県の面積の５分の１近くを占める大きさで紀伊半島の最も山深い位置にあり、千メートルを越える山々が６０ほども連なります。

　かつては人の行き来もままならぬ地域だったのですが、日本史にはしばしばこの地名が顔を出します。まずは『新十津川物語』（川村たかし作）から引いてみましょう。

　「村は貧しかった。それでいて京都に政変がおこれば、男たちは刀をぶちこみ槍をかいこんで、すっとんでいく。天皇を守るためだった。南北朝のときもそうだったし、明治維新のときもそうだった。

　報酬は初めから当てにしていない。都の騒ぎが終われば、さっさと山の中へ帰ってきた。気位が高く、にわかに強力な野武士集団として団結してしまう。」

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文明の過剰

2020,08,20, Thursday

　『更級日記』は11世紀半ば、菅原道真の血を引く菅原孝標（たかすえ）の娘の作品です（名前は不詳）。

　そのなかに、13才のころ京の都にたくさんの物語があると聞いて、もう読みたくて仕方がない、自分で仏像まで彫ってどうか上京できますようにと祈る場面が出てきます。

　やがて彼女は念願の物語に触れることができるのですが、彼女の願掛けの真剣さ、物語と巡り会えたときの喜びの気持ちは、今の私たちにはとても知り得ないものでしょう。

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ゲーム世界と現実と　その２

2020,06,02, Tuesday

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　またその頃ＲＭＴ（リアルマネートレード）というものが問題になりました。ゲーム内の通貨やアイテムなどを現実のお金で売買することで、本来規約では禁じられているのですが、とくにひどかったのが中国の業者です。

　彼らは本国から集団で参加し、一般のプレーヤーの妨害をしてレアなアイテムを独占したり、ゲーム内で架空の取り引きを繰り返し値段をつり上げたりして荒稼ぎをしました。

　素朴に楽しんでいた大多数のプレーヤーはゲーム内インフレが続く理由がわからないまま高い品物を買わされていました。今振り返れば、これは昨今のマスクやアルコールの高値転売の状況とそっくり同じです。

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ゲーム世界と現実と　その１

2020,06,01, Monday

　緊急事態宣言が出され、学校が３ヶ月ほどお休みになりました。

　予想外の長期休暇で子どもたちは呑気に楽しそうでしたが、三度の食事の用意に追われた側はさぞ大変だったろうとお察しします。

　子どもたちの時間の使い方はさまざまで、課題が多くて大変だったという声もあり、ハイキングやランニングをたくさんしたという子もいました。

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　そして、やはりテレビゲームばかりして困るというご相談も頂きました。毎日６時間やったと嬉しそうに報告してくれる子もいて、まさに天国。

　自分にも経験がありますので、そうした子どもの気持ちはよくわかります。まあ大人が推奨しないことに多少の時間をつぎ込んだとしても、人生にはそれくらいのむだを許容する余地は十分あるとは思います。

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『バクダッド・カフェ』

2020,05,01, Friday

　『バグダッド・カフェ』は、1987年の西ドイツ映画（パーシー・アドロン監督）です。

　アメリカ、カリフォルニア州にあるモハーヴェ砂漠。日本でいえば近畿地方ぐらいの大きさに広がるその荒涼とした砂漠のなかに一軒のカフェがあります。

　モーテルとガソリンスタンドが併設されてはいるものの、風で吹き飛びそうな建物といい、砂にまみれた看板といい、今にも砂漠に埋もれてしまいそう。その名も『バグダッド・カフェ』がこの映画の舞台です。

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百人一首　２

2020,01,01, Wednesday

　お正月にちなんで、百人一首の歌をいくつか振り返ってみます。里帰りされた方も多いと思いますが、久しぶりの故郷はいかがでしたでしょうか。

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人はいさ　心もしらず　ふるさとは　花ぞ昔の　香ににほひける　（紀貫之）

　「人の心は変わりやすいものだが、昔馴染みの梅の花は変わらぬ懐かしい香りで自分を迎えてくれる」と詠んだ歌です。

　久しぶりに訪れた宿の主人との気の利いたやり取りということだそうです。たしかに人の心は移ろいやすいものですね。でもそれは必ずしも悪いことではないかもしれません。

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タランティーノ監督

2019,12,05, Thursday

　絵のように美しいと言いますが、美術館に飾られている絵がどれも美しく感じられるとは限りません。音楽を聞けば気分が引き立ったり心が和んだりしますが、どの曲も同じ感動を与えてくれるわけではありません。

　芸術作品やその表現のなかには、受けとめ方がよくわからないものがあります。そうしたものに出会ったとき、相性が合わないで済ませず、この絵は何を言いたいのか、この曲はどう聞いたらよいのかと考えるようになると、自分の感性の幅や心の世界が広がるような気がします。

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意志こそが人を自由にする

2019,11,01, Friday

　１９世紀の哲学者ニーチェは、それまでの西洋思想の価値観を転倒させ、その後の世界の動きに大きな影響力を持った人です。

　彼はキリスト教的な善と悪の観念は、虐げられた者のルサンチマン（恨み）から生まれてきたものであり、これを払拭しなければならないと主張したのです。

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